一、融入藝術元素,讓藝術成為導視系統(tǒng)設計的亮點
在住宅區(qū)同質化現(xiàn)象愈演愈烈的情況下,千篇一律的空間設計使居住人群在視覺上、形式上很難達到審美認同,而想讓設計者的作品在材料上、造型上都體現(xiàn)導視物所在的空間特征,引入藝術的設計理念和元素是最佳選擇?;顫娪腥さ膱D形符號,簡約而不簡單的導視物別致造型,充滿生活樂趣智慧的引導文字語言,甚至細微到一個指向標的圖案,都能在空間設計上起到畫龍點睛的作用。細節(jié)彰顯品位。藝術是生活的一部分,我們必須生活在其中。同時也可以用藝術的創(chuàng)意價值去取代單純的物質奢華堆砌的庸俗價值,來滿足物欲橫流的社會中人們的虛榮心理,改變炫耀性消費的社會導向。馬克思說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人。”人不能脫離環(huán)境而存在,環(huán)境與人是互動的。現(xiàn)代住宅區(qū)域的
導視系統(tǒng)作為生活環(huán)境的重要組成部分,它的價值取向,對人的價值取向、認知標準和道德品質具有重要的導向作用。在積極健康的風氣氛圍熏陶下,在正確環(huán)境價值導向的綜合作用下,人才能得到全面健康的發(fā)展。
二、倡導綠色生態(tài),拒絕炫耀性消費
在國際上,通常把能體現(xiàn)三大主題的住宅稱為生態(tài)住宅:以人為本,關注健康;節(jié)約和再利用自然資源;與環(huán)境相協(xié)調與融合。我國住宅建設綠色生態(tài)環(huán)保的理念也逐步在提升,住宅區(qū)
導視系統(tǒng)體現(xiàn)的生態(tài)文明對人們的審美意識、道德情操也有影響作用,成為小區(qū)文化品位、文明素養(yǎng)的標志。綠色生態(tài)觀念要求的導視物首先應該崇尚自然。人們生活在自然界之中,始終離不開對自然的認同,選擇源于自然的材質作為導視物的材料,會使人們生活棲居的地方更接近于自然空間,讓生活其間的人更親近自然,擁有喜悅的心情;其次應該注重節(jié)約能源。這樣的設計理念不僅能反映出設計者的社會責任感,同時也最能體現(xiàn)設計者的創(chuàng)造性,從而在居民當中倡導一種節(jié)約和綠色生活理念。比如將太陽能的技術應用于解決導視系統(tǒng)的夜間照明問題,比如在大規(guī)模的住宅區(qū)內,選擇可回收、低耗能的材料,這些做法都能傳遞出設計者對空間的尊重、對環(huán)境的保護意識。再次,注重整體環(huán)境的協(xié)調也是必不可少的。建筑區(qū)域的整體環(huán)境應該與自然環(huán)境融為一體,導視系統(tǒng)設計的環(huán)境要求也應具有與環(huán)境協(xié)調一致的特點。
在倡導綠色生態(tài)的同時,導視系統(tǒng)的設計還要注重正確消費理念的選擇和引導,拒絕炫耀性消費。美國經(jīng)濟學家凡勃倫在1899年出版的《有閑階級論》中提出了“炫耀性消費”這樣一個概念。他認為,要獲得并持久保持尊榮,僅僅有財富是不夠的,能夠提供財富的證明才更重要。而炫耀性的消費,就為自己擁有財富提供了證明。所以炫耀性消費的目的不是商品本身,而在用這種消費把自己跟別人,更確切地說是窮人區(qū)別開。這種拜金主義的腐朽思想在國內有發(fā)展蔓延的趨勢,認為金錢和財富是消費者身份和榮譽的體現(xiàn)。在商業(yè)氛圍充斥的今天,歐陸風情、豪門宅邸的居住區(qū)大量建成,導視系統(tǒng)的設計當然也出現(xiàn)了炫耀性消費價值觀的取向。一些開發(fā)商以炫耀心態(tài),把對符號的消費作為品牌打造,通過導視符號細致入微的奢華來滿足都市新貴們追趕時髦的心理。當金錢至上的理念控制了精神的自由,它就會破壞整體住宅環(huán)境設計的藝術風格和審美品位,有些時候金錢控制了環(huán)境藝術設計的風格和審美品位,“不求最好,但求最貴”就不僅僅是瘋人院里地產商的喃喃自語。如果城市住宅區(qū)
導視系統(tǒng)也僅僅是彰顯財富、身份的虛榮的外在表達,那這樣的導視物不過是住宅區(qū)的粉飾,而不是行為方式的“燈塔”。
三、創(chuàng)造具有文化價值的城市住宅區(qū)導視系統(tǒng)
在城市迅速發(fā)展的時代,城市文化反映出人們在城市發(fā)展過程中創(chuàng)造出的物質和精神財富的總和,是市民在長期的生活過程中,共同創(chuàng)造的、具有城市特點的文化模式,它具有復雜化、多元化的特點;它不是一成不變的固化狀態(tài),更不是古老遺跡文物保護的簡單理解;它應該記錄城市的歷史傳統(tǒng)和社會發(fā)展,反映城市的制度組織和社會結構,傳遞城市的文化建設和文化產品,體現(xiàn)城市的人口結構和人文素質,凸顯市民的生活方式和生活質量。然而城市文化的真正載體是生活,人們城市生活環(huán)境、生活方式和生活習俗的表達,是城市文化的深層根基,只要生活在繼續(xù),文化就能傳承。