如何打造城市標(biāo)識?對此常州明道標(biāo)識指出,城市標(biāo)識,就是在充分考慮現(xiàn)在城市建設(shè)的基礎(chǔ)上,對城市形象、城市色彩、城市導(dǎo)向、城市文化、城市特征等進行個性化再打造,以達到城市之間的區(qū)別,以加深對城市感情的特特認同。城市是人類走向成熟和文明的標(biāo)志,但其本身是人類群居生活和商品交易成市的標(biāo)志。
每一個城市,都有著它獨特的民風(fēng)民俗、歷史、文化、區(qū)域或商業(yè)特征,每一個城市都會給人不同的心里認同和形象認同。然而,隨著現(xiàn)代化建設(shè)和中國城市化進程的加快,中國的城市改造和建設(shè)出現(xiàn)了太多“一樣的面孔”,甚至“千城一面”,千百年來風(fēng)情各異的許多景象不復(fù)存在。
相同的現(xiàn)代建筑,相同的現(xiàn)代化設(shè)施,相同的街市,相同的城市色彩,相同的城市功能……相同得已讓我們分辯不出它們的歷史、文化和區(qū)域特征,形象而又神象的城市如孿生的姐妹,穿梭其中或提起某某城市我們已不能快速的在大腦中形成鮮明的個性形象認知,也缺少了鮮明的城市功能或歷史文化信息認同。
如何打造城市標(biāo)識?提起城市標(biāo)識,大多被人理解為導(dǎo)向系統(tǒng)或者標(biāo)識標(biāo)牌,這只是狹意的理解。而實際上,城市標(biāo)識就是差異化的個性信息傳遞的裝置、展示物或者符號。寬乏的說,一座具有代表性的建筑物、一處僅有的歷史遺跡,一個極具城市文化的個性符號,一種傳遞城市特征的色彩等,無一不是這個城市的標(biāo)識。如故宮是北京的象征、地王大廈是深圳的象征、楊柳煙雨是江南文化的象征,瓷是景德鎮(zhèn)的象征等。
城市標(biāo)識類型可以大致歸納為如下幾種:城市公共導(dǎo)向類、城市建筑環(huán)境類、城市交能指示類、城市色彩類、城市區(qū)域文化類、城市商業(yè)類如何打造城市標(biāo)識。城市標(biāo)識,實際上已是一個城市歷史、文化、特征的綜合體,是向廣大市民或外界來客展示城市形象的首要窗口。因此,做城市標(biāo)識,就是對這個城市形象的綜合再創(chuàng)作。
如何打造城市標(biāo)識?首先,要對原有的城市環(huán)境、城市建筑、城市設(shè)施、城市商業(yè)特征等進行系統(tǒng)地分析,摒棄舊有的不合理標(biāo)識規(guī)劃和設(shè)施,這是城市標(biāo)識建設(shè)或改造的筋骨。
如何打造城市標(biāo)識?其次,要對城市歷史文化、民風(fēng)民俗、區(qū)域地理特征等綜合個性挖掘和提煉,這是城市標(biāo)識建設(shè)或改造的精神魂魄。
如何打造城市標(biāo)識?再者,是對前兩個步驟分析和提煉出來的要素結(jié)合新的環(huán)境進行二次建設(shè)或再塑造,讓其成為鮮明的甚至是獨一無二的區(qū)別于其他城市的標(biāo)識形象,從而加深人們對城市感情上的特別認同。這是一個將城市筋骨和魂魄捏融在一起的塑造過程。當(dāng)然,這只是城市標(biāo)識打造的一個簡要步驟分析,實際上每一個步驟都是一個艱苦的創(chuàng)作過程,每一個步驟中落下了缺憾,都將會影響整個城市標(biāo)識的完美與豐滿。
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