如何打造城市標(biāo)識(shí)
來(lái)源:明道標(biāo)識(shí) 時(shí)間:2019-04-10 08:31:01
如何打造城市標(biāo)識(shí)?對(duì)此常州明道標(biāo)識(shí)指出,城市標(biāo)識(shí),就是在充分考慮現(xiàn)在城市建設(shè)的基礎(chǔ)上,對(duì)城市形象、城市色彩、城市導(dǎo)向、城市文化、城市特征等進(jìn)行個(gè)性化再打造,以達(dá)到城市之間的區(qū)別,以加深對(duì)城市感情的特特認(rèn)同。城市是人類(lèi)走向成熟和文明的標(biāo)志,但其本身是人類(lèi)群居生活和商品交易成市的標(biāo)志。
每一個(gè)城市,都有著它獨(dú)特的民風(fēng)民俗、歷史、文化、區(qū)域或商業(yè)特征,每一個(gè)城市都會(huì)給人不同的心里認(rèn)同和形象認(rèn)同。然而,隨著現(xiàn)代化建設(shè)和中國(guó)城市化進(jìn)程的加快,中國(guó)的城市改造和建設(shè)出現(xiàn)了太多“一樣的面孔”,甚至“千城一面”,千百年來(lái)風(fēng)情各異的許多景象不復(fù)存在。
相同的現(xiàn)代建筑,相同的現(xiàn)代化設(shè)施,相同的街市,相同的城市色彩,相同的城市功能……相同得已讓我們分辯不出它們的歷史、文化和區(qū)域特征,形象而又神象的城市如孿生的姐妹,穿梭其中或提起某某城市我們已不能快速的在大腦中形成鮮明的個(gè)性形象認(rèn)知,也缺少了鮮明的城市功能或歷史文化信息認(rèn)同。
如何打造城市標(biāo)識(shí)?提起城市標(biāo)識(shí),大多被人理解為導(dǎo)向系統(tǒng)或者標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,這只是狹意的理解。而實(shí)際上,城市標(biāo)識(shí)就是差異化的個(gè)性信息傳遞的裝置、展示物或者符號(hào)。寬乏的說(shuō),一座具有代表性的建筑物、一處僅有的歷史遺跡,一個(gè)極具城市文化的個(gè)性符號(hào),一種傳遞城市特征的色彩等,無(wú)一不是這個(gè)城市的標(biāo)識(shí)。如故宮是北京的象征、地王大廈是深圳的象征、楊柳煙雨是江南文化的象征,瓷是景德鎮(zhèn)的象征等。
城市標(biāo)識(shí)類(lèi)型可以大致歸納為如下幾種:城市公共導(dǎo)向類(lèi)、城市建筑環(huán)境類(lèi)、城市交能指示類(lèi)、城市色彩類(lèi)、城市區(qū)域文化類(lèi)、城市商業(yè)類(lèi)如何打造城市標(biāo)識(shí)。城市標(biāo)識(shí),實(shí)際上已是一個(gè)城市歷史、文化、特征的綜合體,是向廣大市民或外界來(lái)客展示城市形象的首要窗口。因此,做城市標(biāo)識(shí),就是對(duì)這個(gè)城市形象的綜合再創(chuàng)作。
如何打造城市標(biāo)識(shí)?首先,要對(duì)原有的城市環(huán)境、城市建筑、城市設(shè)施、城市商業(yè)特征等進(jìn)行系統(tǒng)地分析,摒棄舊有的不合理標(biāo)識(shí)規(guī)劃和設(shè)施,這是城市標(biāo)識(shí)建設(shè)或改造的筋骨。
如何打造城市標(biāo)識(shí)?其次,要對(duì)城市歷史文化、民風(fēng)民俗、區(qū)域地理特征等綜合個(gè)性挖掘和提煉,這是城市標(biāo)識(shí)建設(shè)或改造的精神魂魄。
如何打造城市標(biāo)識(shí)?再者,是對(duì)前兩個(gè)步驟分析和提煉出來(lái)的要素結(jié)合新的環(huán)境進(jìn)行二次建設(shè)或再塑造,讓其成為鮮明的甚至是獨(dú)一無(wú)二的區(qū)別于其他城市的標(biāo)識(shí)形象,從而加深人們對(duì)城市感情上的特別認(rèn)同。這是一個(gè)將城市筋骨和魂魄捏融在一起的塑造過(guò)程。當(dāng)然,這只是城市標(biāo)識(shí)打造的一個(gè)簡(jiǎn)要步驟分析,實(shí)際上每一個(gè)步驟都是一個(gè)艱苦的創(chuàng)作過(guò)程,每一個(gè)步驟中落下了缺憾,都將會(huì)影響整個(gè)城市標(biāo)識(shí)的完美與豐滿。
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